Por Carolina Cárdenas Jiménez*
A los indigentes
Los olvidados apenas respiran entre cloacas
y el sol hincha y marchita sus rostros
hasta no reconocerse.
Entonces un día olvidan sus nombres
y su más preciado recuerdo.
Son muertos que desconocen sus pasos.
Por Javier Ponce Gambirazio*
«Tenemos el soberano derecho de ser dioses
y equivocarnos,
de ser demonios y acertar,
y también de ser una aceituna rellena
flotando en una nube de Martini blanco».
(Johnny Torres)
Por Juan Velasco*
Para Manuel, amante de los monstruos y las monstruosidades
Los historiadores ignoran los hechos, pero en el centro de cada proeza habita el lamentable sabor de lo ridículo. Así este lugar, denominado Cali Fornia, la quinta economía del mundo, nació como ínsula extraña, como grotesco error de los que la crearon. En los mapas del siglo XVI, California era una isla nominada en latín Calida Fornax, «horno caliente»; y luego en castellano, Cali Fornia. En mapas se multiplicaron las visiones de monstruos, fábulas y bestias legendarias que se mezclaron con históricas e inhumanas masacres.
Por Gustavo Arango*
Tengo la edad que tenía Everardo Ramírez Toro cuando lo conocí, y me ha tomado un cuarto de siglo aprender a apreciar a cabalidad el privilegio de su amistad. Entonces yo vivía en Cartagena, era el editor del suplemento dominical de El Universal y —ahora lo sé— tenía una arrogancia juvenil que no me dejaba verlo del todo.
Por Memo Ánjel*
«Pero lo que no pensaban ellos, lo pensó él».
(Luigi Pirandello. Uno, ninguno y cien mil —novela—)
«La verdad …, hasta cierto punto / Surge la pasión y se hace teatral al exaltarse».
(Luigi Pirandello, Seis personajes en busca de un autor —teatro—)
(Recorrido por las palabras de Stefan Zweig sobre Dante y otros artistas)
Por Reinaldo Spitaletta*
En un barrio a orillas de la quebrada de Santa Elena, sobre una calle larga que conectaba con Santa Lucía, las Estancias y otros nombres que he olvidado de los primeros poblados que por aquellos breñales fueron saturando los desplazados de la Violencia, arriba del histórico sector de La Toma, cuyos orígenes se remontan a los tiempos del regenerador colonialista Mon y Velarde, ahí, frente a un barranco sobre el cual ya había casitas trepadas, vivía el tío Benjamín.
Por Rafael Mauricio París Restrepo*
El cine fantástico de finales del siglo XX produjo trilogías y series cinematográficas que, por su creatividad e innovación tecnológica, se han convertido en referencia cultural y artística. Entre ellas destaca la serie de Indiana Jones, una saga de aventuras, tanto cinematográfica como televisiva, la cual fue creada por el director Steven Spielberg y el productor George Lucas. En ésta el personaje principal, Indiana Jones, es un arqueólogo y profesor universitario que se embarca en emocionantes expediciones alrededor del mundo en busca de tesoros históricos y antiguos artefactos, que detentan cualidades sobrenaturales.
Por Oswaldo Osorio*
«A un hombrecito le gusta el cine y llega y funda un cine club, y lo primero que hace es programar un ciclo larguísimo de películas de vampiros». Así empieza Destinitos fatales, de Andrés Caicedo, uno de los más insignes cineclubistas de Colombia. En el arranque de este cuento breve que, naturalmente, no termina bien para el hombrecito, están presentes varios principios que definen al cineclubismo, como el amor y apasionamiento por el cine, su carácter de iniciativa privada y el conocimiento y especialización con que asume el universo cinematográfico.
Por Gloria N. Ramírez-Oliveri*
«El hombre se está acostumbrando a aceptar
pasivamente una constante intrusión sensorial […]
que termina siendo una servidumbre mental,
una verdadera esclavitud. Pero hay una manera
de contribuir a la protección de la humanidad, y es no resignarse».
(Ernesto Sábato “La Resistencia”).
Con la misma velocidad que se imponen las tendencias, surgen quienes se resisten a seguirlas. Los que así actúan tienen muy claro lo que les gusta y lo que no. En sus acciones no hay lugar ni para el azar ni para la flexibilidad que en ocasiones imponen las circunstancias. Los dictadores de sus propias leyes saben lo que desean, y que nadie se atreva a opinar.
Por Leo Castillo*
Una buena ración de mi modesta cultura literaria me la prodigué en librerías de viejo ubicadas en el centro de Barranquilla, si bien he adquirido no pocos libros en puestos de Cartagena, Santa Marta, Bogotá o La Habana. Desde el año 1980 en que empecé a comprarme mis libros, aunque todavía con el dinero que para tal fin y sin reparo me daba mi madre, hasta esta mañana del 9 de marzo de 2023, el mejor y más abastecido librovejero [1] de Barranquilla, aparte de Marcos (que se suicidó hace más de diez años en su local de la calle 35 entre carreras 43 y 44), es este Juan Tapia Galeano. El cubo de su compacta librería de dos metros por dos que se yergue en una de las esquinas del Centro Cívico (calle 38 con carrera 44) cumplirá en junio, «si Dios quiere», veinte años de estar aquí.
Por
Emilio Alberto Restrepo Baena*
Maritza Franco Alzate**
Juan David Rivas Correa***
PRESENTACIÓN
Escuche la radionovela pulsando aquí
Buscando diferentes formas de expresión que alimenten y estimulen la creación literaria y queriendo integrar las distintas artes, les presento a los lectores de la columna CALLADA PPRESENCIA CRONOPIO un experimento de literatura comparada: la integración de tres textos literarios de narrativa de ficción que se fusionan en un guion, grabado a manera de radionovela, que respeta el formato (personajes, efectos, sonidos, música incidental, voces histriónicas, etc). Incluimos el texto del guion para que sigan las líneas y se sumerjan del todo en la propuesta. Esperamos que sea de su agrado.
Por Catalina Rincón-Bisbey*
Ana de nadie, con Paola Turbay, es un remake de Señora Isabel, protagonizada en su época por Judy Henríquez. Las dos telenovelas cuentan el drama de dos mujeres en sus cincuentas, casadas y con hijos adultos, quienes, al ser engañadas por sus maridos con mujeres mucho más jóvenes que ellas, se vuelven a enamorar. En ambos casos, de hombres también menores. Si bien en la literatura el tema de mujer mayor que sale con un hombre menor es un poco más recurrente que en la televisión, lo que proponen estas dos telenovelas revela varias cosas a nivel sociocultural.
Traducción al español por María Del Castillo Sucerquia*
Dependiendo de su contexto y tiempo, leer a poetas extranjeros nos acerca a su manera de sentir, ver y ser en el orbe, para y/o desde su terruño. Hoy en Cronopio Errante, columna de traducción, les presento dos poemas del escritor yaqui-tarasca Manolin «Manny» Moreno.
Por Dinorah Cortés Vélez*
a Dorothy Schons,
«la rubia amiga que Sor Juana tiene
en tierras más allá del Bravo»
–Jueves de Excelsior, México, D.F., 2 de agosto de 1928
Por María Nieves Gorosito*
Fue en septiembre, lo recuerdo bien porque era primavera y, según me había explicado mi mamá, esta estación del año es la peor época para los que sufren de alergias. También, porque fue el mes en que salió a la venta el álbum de figuritas del mundial; aquella tarde habíamos ido a comprarlo al quiosco con papá. Al regresar a casa mamá nos esperaba con una noticia: Michi, el gato de mi abuela, vendría a vivir con nosotros. A la nona los pelos del animal la hacían verse como enferma todo el tiempo; vivía estornudando. Su alergia había empeorado mucho; la pobre apenas si podía respirar. Hubo que tomar una decisión drástica, sobre todo para mi papá que durante aquellos días era dueño de un mal humor insoportable. Tenía una deuda enorme. No era la hipoteca de la casa, era peor. La deuda era con mi mamá y los quehaceres domésticos que había dejado acumular.
Por Luis Fernando López Noriega*
En su casa no hay sitio para ocupar con tanta letra, con tanta fotografía, con tanta columna de opinión, con tanta historieta, con tanta moda, con tanto papel, con tanto color… Los rimeros de diarios y revistas forman gigantescas sombras detrás de las puertas, detrás de las ventanas. Para entrar se debe saber muy bien lo que se quiere, no sea que se pueda morir aplastado por una columna de Vogue o Cosmopolitan o revista Motor… es una casa ubicada en el centro de la ciudad, en realidad fea, asediada por los ruidos circundantes de autobuses y vendedores ambulantes. La gente viene aquí para resolver dilemas cotidianos: los que coleccionan modelos de grabados en yeso encuentran su lugar; los que desean conseguir el último número donde aparece la Ginger de Australia, enseñando las últimas posiciones para hacer el amor, se van para el rincón. Ya no se sabe quién es quién: si la casa se llama Kaloomba o es Kaloomba la que ha adquirido las dimensiones de la casa. Ella no se agobia por nada, ni siquiera se mortificó cuando hace varios años atrás fue expulsada de Zeus, o mejor cuando se enteró que Zeus iba a ser demolido.
Por Julián Silva Puentes*
Hace algunos años me consideraba un humanista. Ahora creo que detesto a la gente, especialmente a aquella que necesita cosas. Sé que suena horrible, especialmente porque mi trabajo consiste en lidiar con todo tipo de miserias humanas. No sólo debo responder cientos de requerimientos de la ciudadanía que se queja por todo, incluso por fantasmas, sino que también debo desalojar a medio centenar de personas de la orilla de un río pestilente en donde construyeron sus hogares.
Por John Jaime Estrada González*
Si queremos establecer una relación entre la literatura medieval castellana y la caballería, es preciso asumir el derrotero histórico y de manera muy somera, hacer ese recorrido. Los vasos comunicantes entre aquella actividad de hombres armados y el encuadre en el mundo de la caballería cristiana nos permitirán visualizar, grosso modo, lo que fue el trasiego por el Medioevo de ambas actuaciones sociales de carácter armado con motivaciones diversas.
Por Manuel Cortés Castañeda*
Por Carlos Alberto Velásquez Córdoba*
—Vamos, Amelia, es solo por diversión. No hacemos mal a nadie.
Desde hacía varios días Juan Mario había estado planeando la broma. Según decía él, no le haríamos daño a nadie y nos divertiríamos un poco.
El plan era el siguiente. Todos conocen el mito urbano de la muchacha que tomaba un taxi al frente del cementerio. Solicitaba que fuera llevada a una dirección específica y al bajarse dejaba olvidado algo en el interior.
Por María del Rocío Vallejo-Alegre*
«Nadie nace odiando a otra persona
por el color de su piel o su origen o su religión»
(Nelson Mandela)
Discutiendo el libro «Our Missing Hearts», de Celeste Ng.
«Nuestros corazones perdidos», la novela de Celeste Ng, me transportó a los primeros días de marzo de 2020. Las vacaciones de primavera están por empezar y al igual que en el resto del mundo, el desconcierto en todos los pasillos de la universidad era palpable. Tom, uno de mis estudiantes, me dijo: «mis padres no quieren que regrese a la Ciudad de Nueva York durante las vacaciones. Prefieren que me quede en la universidad».
Por Juan José Barrientos*
A diferencia de los países de habla inglesa, en la América de habla hispana eran escasas las biografías y autobiografías literarias, pero esto empezó a cambiar con el boom, debido a las entrevistas de Luis Harss y Rita Guibert y a los libros de entrevistas a Borges y Cortázar, sobre todo; luego empezaron a aparecer las biografías de Borges escritas por Rodríguez Monegal, Ricardo Barnatán y Alejandro Váccaro, entre otros; las de Cortázar de Mario Goloboff, Miguel Herráez y Montes Bradley, el Viaje a la semilla de Dasso Saldívar, que tuvo como respuesta Vivir para contarla, de García Márquez. Pablo Neruda publicó sus memorias; y Vargas Llosa, un relato de su campaña a la presidencia del Perú entreverado con otros relatos autobiográficos.
Por Johan Sebastián Franco Pineda*
Las condiciones materiales y el consumismo desenfrenado de la sociedad actual, crean en el individuo la ilusión de una felicidad artificial, que entre más se busca, más desesperanza conlleva, al darse cuenta de que no está supeditada ni al dinero ni al estatus social como lo proponen las miles de campañas publicitarias que la reducen a la obtención de bienes y servicios. Se crea un círculo vicioso modelado por la construcción discursiva de la mercancía como dadora de felicidad, aprovechándose de una condición humana que se enfoca en deseos, anhelos, ambiciones, ganas de obtener cosas, pasando del consumo necesario que implica la subsistencia: alimentación, vestido, casa, salud, entretenimiento, ocio, a un consumismo que se torna desenfrenado y de objetos innecesarios.
Por Leonardo Hernández*
«Mi desarrollo no es absurdo, aunque
no sea fácil de entender. Tiene su propia
lógica y muchas de las conductas
que llamáis “alteradas” son formas de enfrentar
el mundo desde mi especial forma de ser
y percibir. Haz un esfuerzo por comprenderme».
(Ángel Rivière)
En medio de la celebración habitual de abril correspondiente al Día Mundial, gracias a la declaración de 2008 por la Asamblea General de Naciones Unidas, tomó fuerza esta palabra. Y lo viene haciendo año tras año, específicamente en torno a una condición que, en la misma línea de tiempo, ha aumentado en casos diagnosticados por todo el mundo; se trata del autismo.
Por David Andrés Iregui*
A V…
«A De Quincey. A nadie debo tantas horas de felicidad personal», sentenció Borges en el prólogo de Evaristo Carriego. Nos legó incontables momentos de felicidad, aunque no pudo ser feliz. Desde su temprana edad asistió a la muerte, soñó episodios ligeros y otros no tanto gracias a la ingesta de láudano; alabó y condenó a los «Lake Poets» e hizo parte de esa extraña legión denominada por Thoreau como «Saunters», peregrinos, los que caminan con ritmo tranquilo.
Por Rafael Miranda*
El escenario estaba listo. El primer acto había acabado y la soprano inmortal, María Callas, había terminado una hermosa versión de «Sempre libera». El público de La Scala se había puesto de pie para aplaudir su interpretación, llena de emoción. Había capturado a la perfección el deseo de Violeta Valery de vivir siempre libre y sin ataduras, en un mundo de placeres efímeros que pudieran durar hasta que llegara el momento de su muerte, que ella intuía ya sería bastante prematura.
Por Mateo Muñoz Uribe*
Esa noche era fría. Bajé del auto y entré por la puerta trasera del restaurante. Mi turno comenzaba a las ocho. Cuando estaba en mi casillero, sacando mi uniforme, Sam salió a despedirse.
―Por ser la noche de Halloween, recuerda que cada vez que puedas, debes estar al frente repartiendo dulces a los mocosos. Nos vemos mañana, Val ―me dijo al salir por la puerta.
―Nos vemos mañana ―le respondí.
Por Germán Antonio Portela Yaima*
A papá le decían «Pernales», hace dos meses salió a trabajar y nunca más volvió. He escuchado a algunos vecinos decir que lo tiraron al río, porque entró a buscárselas con alguien que no debía. A mamá le dicen «Lupa», salió a buscar qué comer, pero ya lleva cinco días sin venir a la casa, a ella le tocó más duro desde que desapareció papá, porque el sueldo que ganaba vendiendo dulces en los buses no alcanzaba ya ni para el mercado, por eso decidió cambiar de trabajo y empezar a sudar por las noches. Alfonso era mi hermano, acababa de cumplir catorce años y siempre fuimos muy unidos. Él y yo casi completamos la semana de estar solos viviendo de la caridad de doña Tulia, una vecina que nos daba algo de comer cuando le sobraban migajas en su casa. Ella dejó de venir hace un par de días, yo creo que ya se le olvidó que estamos acá. Mi hermano y yo nos cuidábamos el uno al otro, aunque ya no habrá obligación entre nosotros.
Por Albalucía Ángel*
Ilustraciones de Sara Serna Loaiza*
«El que se fía de una mujer
se fía de los ladrones»
(Hesíodo)
Virginia Woolf admiraba en la escritura «ese salvaje fogonazo de la imaginación, ese estallido fulgurante de genio en pleno centro que deja los escritos defectuosos e imperfectos, pero tachonados de poesía».[1]
Por Leticia Bernal Villegas*
Ilustraciones de Estefanía Montoya Echeverri*
«Ser algo cándido, algo ingenuo, un poquillo tonto y unas miajas
de aturdido, se me antoja indispensable a esta niñez
sempiterna en que el hombre se agita»
(Tomás Carrasquilla)
El disgusto que su apariencia le producía lo había acompañado desde sus años mozos, años en los que el alma adquiere la conciencia de que irremediablemente se adentra ya en el escenario donde se representa la comedia humana, y el instinto de agradar aflora con toda su fuerza. Había creído entonces encontrar en trapos, adornos y perendengues el engaño y el idealismo necesarios para sortear, con más o menos éxito, el malestar que le producía su cuerpo.
Por Adolfo Marchena*
Desde La Ilíada o La Odisea los escritores han narrado la crueldad o el sinsentido de las batallas y las guerras. Paul Valéry manifestó que: «la guerra es una masacre entre gentes que no se conocen para provecho de gentes que sí se conocen pero que no se masacran». Suele ocurrir que, cuando se agota o no alcanza la palabra, surge el conflicto bélico.
Por Marta Lucía Fernández Espinosa*
Ya sabemos, Circe parece tener mucho que tejer. Los enemigos parecen llegar voluntarios a su mansión de piedra, lo intuimos porque en lugar de salir de cacería o alimentar un ejército, ella prefiere tener un telar.
Por Consuelo Triviño Anzola*
Susana y los cazadores de moscas, novela publicada por Pío Baroja en 1938, nos sitúa en el París de 1936, a donde llega el protagonista, el español Miguel Salazar. Este es empleado de una farmacia madrileña perteneciente a una viuda, quien le encarga una gestión comercial en la capital francesa. Al poco tiempo, estalla el golpe militar que desató la Guerra Civil en España, lo que le impide a Miguel regresar a Madrid. Aunque sin ambiciones, el joven consigue ganarse la vida con sus conocimientos de química y de idiomas. Así empieza a moverse por la Ciudad Universitaria donde conoce mujeres que escapan al modelo femenino convencional burgués, es decir, el de esposas y madres bajo la protección de un marido.
Por Gustavo Arango*
Suele decirse que la primera frase o el primer párrafo de un cuento o una novela contienen —o deben contener— el ADN de la historia. En términos menos científicos, podemos hablar de la esencia o el alma de la historia. Como el signo de la literatura es la libertad, este principio no puede ser obligatorio (en especial ahora, cuando la inteligencia artificial nos pisa los talones), pero ayuda y ha demostrado su utilidad. En algunos relatos, como «A Good Man Is Hard to Find» («Un buen hombre es difícil de encontrar»), de Flannery O’Connor, se cumple con aterradora precisión.
(Que no admite medidas sino tiempos)
Por Memo Ánjel*
«Después, en el transcurso del verano,
mientras esperaba mi primer empleo, pensé:
“Tendré que explicar todo esto”».
(Annie Ernaux. El lugar)
LO BÁSICO
Nacer, vivir y morir, de esto se compone lo que nos pasa. De antes de nacer solo puede rastrearse el camino de un espermatozoide hacia un óvulo (con todas sus consecuencias) y del morir no se sabe qué pasa después, aunque hay teorías y deseos. Solo queda la palabra intermedia (vivir) para dar cuenta del haber caminado, visto, oído, tenido hambre, deseado, ido a estudiar, quedarse mirando en una esquina o hasta bostezar en un cine, etc.
(Precursora del periodismo «encubierto» y autora de Diez días en un manicomio, reportaje sobre los maltratos a pacientes mentales)
Por Reinaldo Spitaletta*
El editor y periodista estadounidense, de origen húngaro, Joseph Pulitzer compró en 1887 el periódico The New York World que, a partir de entonces, se convirtió en un diario destacado, con noticias sensacionales, pero, a su vez, con reportajes extensos y con cruzadas contra la corrupción y la explotación de trabajadores.
Por Jacques Gilard*
Traducción de Leo Castillo**
A Teresa de Cepeda
El carnaval de 1959 coincide con los pinitos del poder revolucionario de Fidel Castro. Habida cuenta de la proximidad geográfica, el acontecimiento cubano no era irrelevante para Barranquilla, sin embargo los que festejaban su carnaval no parecen haberse mosqueado por ello. Una fotografía del 11 de febrero en el diario local La Prensa muestra a los rebeldes* (barba, melena, ametralladoras de juguete) que habían desfilado en uno de los camiones particulares que cerraban el cortejo de la batalla de flores —única comparsa alusiva a Cuba, destacada por un solo diario—.
Por Emilio Alberto Restrepo*
Aunque es frecuente que los opositores al modelo de los decálogos los desdeñen por considerarlos un cúmulo de obviedades (muchas veces lo son) o una recopilación de lugares comunes repetidos hasta la saciedad (y eso en parte explica su relativo desprestigio entre intelectuales o puristas), es evidente que los escritores en formación pueden sacar provecho de ellos si los decantan y los aplican con la única herramienta que no tiene discusión: el sentido común.
RÍOS Y PALABRAS
Por Catalina Franco Restrepo*
«Las partidas. Siempre las mismas partidas.
Siempre las primeras partidas por mar.
Separarse de la tierra siempre se había hecho
con el mismo dolor y el mismo desespero,
pero eso nunca había impedido partir a los hombres».
(El amante. Marguerite Duras).
«Las historias sirven para dar una forma inteligible
a la confusión y a la niebla de los hechos;
su propósito no es la transmisión del saber
sino el alivio de la incertidumbre».
(Antonio Muñoz Molina).
Por Gisela Ruiseco Galvis*
La Ministra de Minas de Colombia se atrevió a tomar en serio la posibilidad del «Decrecimiento». Y osó mencionarlo en público, conmocionando al país. Hemos leído durante meses columnas en todos los periódicos desestimando esta corriente académico–activista. El término parece remitir a lo contrario de algo establecido y conocido: el crecimiento económico. Y puede ser que eso lleve a creer que se sabe de qué se habla. Muchos columnistas fueron víctimas del fenómeno que se da al saber tan poco de algo, que ni siquiera se sabe que no se sabe.
Por Catalina Rincón-Bisbey*
La sagrada trinidad de las políticas de identidad —raza, género, orientación sexual— sufre del agotamiento que su establecimiento en la cultura progresista dominante de los EEUU ha ocasionado. Nadie quiere estar en el lado equivocado de la Historia y esa verdad ha llevado a una autocensura por el miedo a la cancelación.
Por Oswaldo Osorio*
La película más premiada de la historia no es la mejor película del cine. De hecho, la mejor película de todos los tiempos no es la más grande obra maestra ni la más importante. Mucho menos la más taquillera es cualquiera de estas cosas. Parecería que sobra aclarar todo esto, pero no falta quienes se tomen al pie de la letra estos absolutos, los cuales, por supuesto, y para usar un oxímoron, son absolutos relativos.
Presentación y traducción por María del Castillo Sucerquia*
Dependiendo de su contexto y tiempo, leer a poetas extranjeros nos acerca a su manera de sentir, ver y ser en el orbe, para y/o desde su terruño. Hoy en Cronopio Errante, columna de traducción, les presento algunos poemas del traductor y escritor contemporáneo estadounidense Douglas Cole.
Por Pedro Arturo Estrada*
El «Yo es otro», más que una frase suelta de Rimbaud, terminó definiendo una nueva manera de asumir la poesía moderna desde finales del siglo XIX a nuestros días. Un cambio de perspectiva respecto a la noción del sujeto, del «yo lírico», incluso de la noción de autor como demiurgo supremo, con la consiguiente crisis de la propia literatura como territorio exclusivo de su poder.
Don Quijote de La Mancha desde la historia de la nobleza en España
Por John Jaime Estrada González*
Don Alonso Quijano, ome hijodalgo (literalmente, hijo de alguien que tiene propiedades) se da el lujo de tener su biblioteca personal. Al igual que casi todos sus iguales, disfruta su ocio leyendo con pasión libros de caballería y así fatigaba días y noches sin término. Mientras se dedicaba a tan altos menesteres, por toda España sucedían motines, revueltas sociales y no pocas ejecuciones.
Por Manuel Cortés Castañeda*
para la mujer que insiste en que me ama
la rama
sueño que estoy junto al árbol donde pasaba mis días cuando niño… ahí me escondía del mundo y de mí mismo… siempre bien alto en la misma rama que ya no podía vivir sin mí y yo sin ella… yo era algo así como su pájaro para ella y ella mi jaula…
Por Leandro Puntin*
I
Fueron dos segundos: Julián despegó los ojos del colectivo para mirar el GPS, y cuando volvió a mirar al frente el colectivo se bamboleaba como sacudido por un tornado. Clavó los frenos del Civic y vio cómo el micro se comía la banquina, daba dos giros en el aire, caía de costado, y se deslizaba por el pasto dejando salir gritos, chapas y vidrios. Hasta que se frenó en medio de un campo de girasoles.
Por Jorge Machín Lucas*
«Canon nuestro que estás en los cielos
y en los cienos,
santificado y vituperado sea tu nombre,
venga a nosotros tu reino…»
Las grandes instituciones deportivas han prosperado importando a los mejores jugadores, broten donde broten, siguiendo un maremágnum de datos, de opiniones de expertos en la materia y de estimaciones científicas y gastando toneladas de dinero que prácticamente solo ven los bancos, los ricos y los sistemas de cotización bursátil.