Con Z de Cronopio

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El sombrero de satan

EL SOMBRERO DE SATÁN

Por Rafa Burgos*

Si consideramos que un clásico es aquella obra que resiste imperturbable la corrosión del tiempo, ya podemos hacerle un hueco en las estanterías al mármol de Carrara, a los huesos de mamut y a las montañas de plástico con las que estamos asesinando el mar. Si atendemos al diccionario, clásico es lo que se tiene como modelo digno de imitación en cualquier arte o ciencia, lo cual remite directamente a los ingredientes del cocido madrileño o instiga el plagio generalizado. La verdadera esencia de un clásico es casi todo lo contrario. Una obra trasciende su época cuando es capaz de resistir el traqueteo de que siglos después se siga analizando, deconstruyendo, disfrazando o incluso desguazando en piezas que, al ser montadas otra vez, aún mantienen el espíritu original. Aunque renazca en un medio completamente distinto al que fue concebido.
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Sociedad Cronopio

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Las emociones colectivas y el peligro de la manipulacion

LAS EMOCIONES COLECTIVAS Y EL PELIGRO DE SU MANIPULACIÓN

Por H. C. F. Mansilla*

La compleja relación entre razón e intuición —o entre lógica y sentimiento— sigue siendo en América Latina una temática importante, pese a que el Nuevo Mundo se halla inmerso en un acelerado proceso de modernización, que, a su vez, está determinado por la llamada racionalidad instrumental. Una buena parte de la dimensión política y cultural se encuentra, sin embargo, sometida a las emociones colectivas. Y estas últimas han resultado ser proclives a ser manejadas y canalizadas por grupos elitarios de intelectuales y políticos. La significación de este ámbito a largo plazo reside en el hecho de que una porción relevante de la población latinoamericana percibe las intuiciones como el fundamento de la ética de la solidaridad y la fraternidad inmediatas, una moral que presuntamente no puede ser comprendida por la fría razón occidental. El enorme prestigio de que goza la esfera de las emociones y las intuiciones nos muestra, paradójicamente, los indicios de un gran peligro: la probabilidad de que esta dimensión sea manipulada políticamente, como se lo ha visto a lo largo de la historia del siglo XX.
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Ana y el espejo

ANA Y EL ESPEJO

Por Diana Araujo Pereira*

La puerta que da a la calle respira humedad y letargo. El calor se las arregla para filtrarse por las paredes. Es sábado y no se escucha ningún chillido. Es sábado y la siesta es sagrada. El pueblo duerme su cotidianidad y respira somnoliente a la espera de la navidad que ya se acerca. Es diciembre y el calor cobra su pago.

Ana no pudo dormir. Ni de noche ni tampoco en la siesta. La cabeza en los preparativos de la fiesta, la tensión por su importancia no le dejan pegar ojo hace ya varios días.
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Sur Cronopio

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Guardar memoria construir presente

GUARDAR MEMORIA, CONSTRUIR PRESENTE

Por Jimena Vera Psaró*

La casa tiene venda y mordaza. Ha sido herida por las esquirlas del tiempo. Los vidrios estallaron. A ella solo le habla el viento cuando bate las persianas

En Argentina, la Ley 26.691 custodia los espacios denominados “sitios de la memoria”. Son lugares que han funcionado como centros clandestinos de detención (CCD), durante la última dictadura cívico militar (incluso desde años antes a 1976 y hasta el 10 de diciembre de 1983, con la restitución de la democracia en Argentina). En ellos se ha detenido, demorado, interrogado, torturado, violado y hasta ejecutado a personas.
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Literatura Cronopio

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Rafael garrido gonzalez

RAFAEL GARRIDO GONZÁLEZ, OTRA POESÍA CUBANA

Por Pedro Gandía*

En ninguna antología cubana figuraba su nombre cuando lo conocí en La Habana, en el verano de 1995. Aquel «sin tierra», aquel «palestino», así lo llamaban los habaneros, había llegado a la capital huyendo de la miseria de Oriente, de la hambruna de su reparto, del reparto Van Van, el más castigado de Santiago de Cuba. Fue a cobijarse a casa de su tía, una hermana de su padre, que malvivía en un cuchitril desmigajado de la Habana Vieja. No tardó esta en botarlo, después de robarle sus escasas pertenencias. Como un San Lázaro se fue entonces al final de Marianao, a casa de su otra tía, que pronto emuló a la anterior. Andaba ahora acogido en casa de un viejo travesti negro, que en sus tiempos había sido bailarín de Tropicana y ahora actuaba de friegaplatos en la cocina de un hotel.
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Literatura Cronopio

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Desvario en una noche lluviosa

DESVARÍO EN UNA NOCHE LLUVIOSA

Por Blanca Inés Jiménez Zuluaga*

Cierro los ojos. Lo veo muerto, ensangrentado. ¿Qué le hice? Abro los ojos. Oscuridad. Silencio. Tic, tac. Tic, tac. El reloj no para. Horas, minutos, segundos. No puedo dormir. Necesito estar alerta. Ellos vienen. Vienen. Me agarran. Me llevan. No. Nooooo.

Voy a salir. Caminar me despeja. Caminar me des-ata. Me des-liga. Me des-anuda. Sin nudo. ¿Por qué estoy desnudo? ¿Y mi piyama? En el piso. Tirada. No debo salir con piyama. No. Mejor el pantalón. La camisa, los zapatos. ¿Medias? No, medias no. Así está bien.
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Sociedad Cronopio

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Cinco siglos de fernando el catolico

CINCO SIGLOS DE FERNANDO EL CATÓLICO

Por Fernando Lolas Stepke*

El año 2016 es de centenarios ilustres. De momento, se conmemora la muerte de Miguel de Cervantes y del Inca Garcilaso de la Vega, fallecidos en 1616. Más lejos, hace quinientos años, se publicó «Utopía», de Tomás Moro, hasta hoy epítome de los lugares inalcanzables de la felicidad. Y en ese año de 1516 murió Fernando el Católico, rey de Aragón, consorte de Isabel de Trastamara, a quien el papa Borgia Alejandro VI hizo llamar para la posteridad el Rey Católico.
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Sociedad Cronopio

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Ciudadania cuestion de identidad o de poder

CIUDADANÍA, ¿CUESTIÓN DE IDENTIDAD O DE PODER?

Por Secundino González Marrero*

En las páginas que siguen se señalan las causas posibles del renacer del concepto de ciudadanía, y se exploran algunas posibilidades de cuantificación, usando indicadores existentes y señalando algunas carencias. Dicho renacimiento puede ser ilustrado con tres ejemplos de diferente calado y consecuencias: la lucha por el empoderamiento de las mujeres —o por la desaparición del empíricamente contrastable déficit de la ciudadanía femenina en términos de, por ejemplo, salarios, poder e influencia— el debate sobre la democracia en América Latina, articulado en torno al informe elaborado por el PNUD y la incorporación en varios países de la Educación para la Ciudadanía como materia curricular en diferentes niveles de las enseñanzas primaria y secundaria.
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Filosofía Cronopio

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Historicismo representacion y sedentarismo

HISTORICISMO, REPRESENTACIÓN Y SEDENTARISMO ¿EL FRACASO DE LA DEMOCRACIA?

Por Orlando Carmona Sánchez*

Yo acepto el movimiento democrático como algo inevitable, pero no como algo irresistible, sino que se puede retardar. Mas el dominio de los instintos y las apreciaciones de valor del rebaño junto al epicureísmo y la benevolencia aumentan recíprocamente a gran escala: el hombre llega a ser débil, pero bueno y cómodoFriedrich Nietzsche

Aceptar el movimiento democrático, sin analizar todas y cada una de sus implicaciones, puede conducir a una serie de equívocos y a una nueva forma de totalitarismo postpolítico [2], es decir, libre de las viejas trabas ideológicas y en aras de una conformación novedosa que terminaría atrapando todo lo que toca.
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Sociedad Cronopio

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Entre veranos

ENTRE VERANOS: CRÓNICA DE UN CALOR (PUERTO RICO)

Por Francisco Cabanillas*

Explorador, explorador, no hay como dejarse llevar por la poesía, quiero decir por la asociación de palabras y las cosas: de una naranja y una arcilla nace lo que apenas estabas queriendo decir de otra manera, seguramente menos bienJulio Cortázar
Los brazos de quién nos desayunaremos mañana por la mañana? Pedro Pietri

I

Entre el saxo de Paquito d’Rivera y la trompeta de Arturo Sandoval, el jazz latino escupe pus político. Tinta de una derecha rancia. Disonancia que remite, por oposición melómana, a la antología de Miguel Algarín y Miguel Piñero, Nuyorican Anthology (1975), donde los poemas celebratorios del Che y Fidel espantan al saxofón y a la trompeta cubanoamericanos. Crítica miope desde la música; jazz latino cubanoamericanizado, como le gusta a Gustavo Pérez-Firmat que sea la salsa de Miami: pro sistema. Mácula a la que la poesía nuyorican le quita la mancha imperialista.
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Filosofía Cronopio

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Las ideas del hombre superior

LAS IDEAS DEL HOMBRE SUPERIOR DE EMERSON Y EL NIETZSCHE DE LOS SETENTA (1870-1879). PRIMERA PARTE

Por Jorge Luis Gómez Rodríguez*

Para leer la segunda parte pulse aquí

Al final de 1861, observamos que, en la crítica literaria que el joven Nietzsche dirigía a Byron y Hölderlin, comienza a asumir como propio el carácter, la disposición y el juicio del hombre superior. Si bien ya hicimos ver la identificación que éste hizo suya desde la primera experiencia con la obra de Emerson, sólo en los setenta se manifiestan de modo indirecto las razones del impacto de este primer encuentro, en cierta medida, como un recuento del pasado. Pero si los setenta es el periodo donde Nietzsche publica sus primeras obras como autor y en el que podemos observar con mayor rigor la importancia que tienen allí las ideas de Emerson, convendría remitirnos, en primer lugar, a las palabras con las que intenta recordar ese primer encuentro. Hay algunos testimonios acerca de cómo asumió las ideas de Emerson y, hasta qué punto, esta identificación extrema no solo fue útil en la solución de lo que llamamos «la neurosis de las influencias» del periodo de Pforta, sino que, la adquisición de una personalidad ajena, si fuera posible decirlo así, no fue otra cosa que el resultado de una confianza incondicional con la que se entregó a un «filósofo educador».
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Oscuros racimos de la modernidad

OSCUROS RACIMOS DE LA MODERNIDAD: URBANIDAD, POESÍA Y ROCK

Por Betina Campuzano*

«Canta conmigo hasta que las copas se derramen dejando púrpura desprendida sobre la mesa. »Esa miel viene a tu boca desde la tierra, desde sus oscuros racimos. »Cuántos me faltan, sombras del canto, Compañeros que amé dando la frente, sacando de mi vida la incomparable ciencia varonil que profeso, la amistad, arboleda de rugosa ternura».Pablo Neruda

Que el vino es motivo, pretexto y espectador de reuniones con los amigos lo sabemos de antemano. Así lo sugiere el epígrafe inicial que corresponde al poema «El vino» de Pablo Neruda, pero también —y principalmente— lo conocemos porque forma parte de nuestra práctica cotidiana. El encuentro con los pares se acompaña con una o varias copas, a lo que se le suma —como lo señala el propio Neruda— el canto. Paridad, vino y música resultan una tríada insustituible que asalta reincidentemente la noche.
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Literatura Cronopio

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Los zapatos

LOS ZAPATOS

Por Arnoldo Adán Núñez Saldívar*

Bajo el efecto de noches a medio dormir, de imágenes y de historias que recordaba, Juanito Parcela daba vueltas en su cama.

Se llamaba así porque su padre consideraba que después de su familia, no quería a nadie más que a su parcela (menos mal que no sentía lo mismo por el azadón o el machete) y al ser Juanito, el primer varón, no dudó en ponerle Juanito Parcela.
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Literatura Cronopio

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Borges el jardin de los senderos

BORGES: EL JARDÍN DE LOS SENDEROS QUE SE BIFURCAN

Por Virginia Linares Rodríguez*

Ficciones es considerado junto a El Aleph una de las obras más representativas del estilo del escritor argentino Jorge Luis Borges, ambas comparten características literarias muy similares. Sin embargo, como se ha estudiado a lo largo de muchos años sobre el autor y su obra, «El jardín de los senderos que se bifurcan» esconde una variedad inédita.
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Escritor del Mes Cronopio

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La hora

LA HORA

Por Edgar Borges*

Aquel día de septiembre, a las doce y treinta del mediodía, en la puerta del colegio, imperaba el bullicio y la confusión. Media hora después de la salida, había más madres y padres que de costumbre. Los niños entraban y salían como si la dirección hubiese otorgado un recreo indefinido. De vez en cuando salía alguna maestra para intentar calmar los ánimos. Las madres y los padres, en lugar de escuchar, hacían preguntas, unas sobre otras. De pronto el grupo se dispersó, del interior del colegio surgió la directora en compañía de la mujer del sastre. La directora intentaba calmar a la madre, esta iba llorosa pero no por eso disminuía la prisa. Al contrario, apenas salió del colegio echó a correr por el centro de la plaza. Enseguida los cinco delincuentes se apartaron hacia los matorrales, quizá temiendo que el asunto fuera con ellos. La directora siguió, como pudo, los pasos de la angustiada mujer. La muchedumbre no se conformó con ver la situación, bastó que una madre le pidiera a una maestra que vigilara a su hijo, para que el resto hiciera lo mismo. Y sin esperar respuesta de la maestra, madres y padres partieron trotando a pasos largos.
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Escritor del Mes Cronopio

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Incubo la trinidad de la antigua serpiente

ÍNCUBO. LA TRINIDAD DE LA ANTIGUA SERPIENTE

Por Nicolás Correa*

Y serán cartas que llevarán el origen de los días y de las fuerzas alejadas del sol. Ahora, vos que también le entregarás tu tiempo a estas líneas, dejá a un lado tu mundo conocido y preparate para entrar en un período de oscuridad, que nadie sabe cuánto durará. Lo único que sé es que el día de mañana nuestros hombres tendrán una historia jamás contada.
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Invitado Cronopio

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Mitologia del trabajo

MITOLOGÍA DEL TRABAJO

Por Fernando Gil Villa*

De vez en cuando nos encontramos con alguien que confiesa con satisfacción trabajar en lo que le gusta. Tal persona se declara con ello heredera de la victoriosa estirpe que logró conservar un trozo del paraíso cuando éste se convirtió en un infierno global.

Como tantos otros, el mito encierra una trágica historia que lo es mucho más por los efectos de la moraleja que encierra que por el ingenuo relato original. La vida es un juego parecido a la ruleta rusa. El destino tiene dos posibilidades: o disfrutar de la vida o padecerla, algo que reflejará obligatoriamente el corazón que impulsa esa vida, con el doble movimiento que le es propio, de sístole laboral y diástole ociosa. El trabajo puede emancipar de la familia e incluso, en una dimensión más profunda, puede liberar. Pero como el tabaco, también puede matar.
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Literatura Cronopio

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Historia como verdad y verdad como historia

HISTORIA COMO VERDAD Y LA VERDAD DE LA HISTORIA

Por Rodica Grigore*

Analizando la obra de Borges, Octavio Paz señaló que sus cuentos debían leerse como ensayos y sus ensayos como cuentos. El escritor cubano Alejo Carpentier, por su parte, fusiona ambos géneros desde el ejercicio intelectual combativo, con predominio de la tensión narrativa y de la cotidianidad. La desolación del hombre es para el autor cubano un modo de exclusión social que, además, tiene raíces en la angustia de no comprender lo que verdaderamente pasa en este mundo. Por eso, sus historias exhiben la lucha entre una modernidad que avanza y una realidad que, en muchos sentidos, se vuelve primitiva.
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Canada de Richard Ford

CANADÁ, DE RICHARD FORD

Por Javier Úbeda Ibáñez*

La novela arranca con un comienzo espectacular y arriesgado que nos deja ya boquiabiertos desde las dos primeras líneas, contándonos un hecho tan llamativo, significativo y melodramático que marcará todos los sucesos posteriores. Y que es éste: «Primero contaré lo del atraco que cometieron mis padres. Y luego lo de los asesinatos, que vinieron después». A partir de ahí, el lector no hará otra cosa que ir atando cabos como pueda, uno tras otro, al ritmo que le marque Ford, quien tan sabiamente le irá guiando y dejando aquí y allá pequeñas anticipaciones que actuarán como anzuelos que irán adelantado algo de esta fascinante historia, pero no es su totalidad, ya que la trama, que está perfectamente urdida, nos mantendrá en vilo hasta el final.
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Vidas de Artistos

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El adios de lupita

EL ADIOS DE LUPITA

Por Gustavo Arango*

María Guadalupe Villalobos Vélez, más conocida como Lupe Vélez, nació en San Luis Potosí (México), el 18 de julio de 1908. A los 13 años fue enviada a un convento en Texas, pero su actitud inquieta hizo imposible que llegara a ser monja. Como su familia andaba mal, Lupe regresó a México y empezó a trabajar en una tienda de ropa. Entregaba a su madre y a su hermana casi todo su salario, pero ahorró pequeñas cantidades para tomar clases de baile. Su belleza no tardó en llamar la atención de algunos productores mexicanos. A los 16 años empezó su carrera en los escenarios. Al principio encontró la resistencia del gremio de actores, pero pronto se convirtió en una estrella de musicales. A los 19 llegó a Hollywood y de inmediato obtuvo un papel secundario en una película de Laurel y Hardy. Poco después apareció en El Gaucho, con Douglas Fairbanks y Mary Pickford.
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Cronopio Leído

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Un novel en concierto o de como la literatura es lo que caminamos

UN NOBEL EN CONCIERTO (O de cómo la literatura es lo que caminamos)

Por Memo Ánjel*

¿Cuántos caminos debe recorrer un hombre antes de que le llames hombre?Flotando en el aire. Bob Dylan.
Hay que ser honesto para vivir fuera de la ley.Blonde on Blonde. Bob Dylan.

Los caminos

La historia del hombre son sus caminos. Y si bien se podría escribir una historia de hombres y mujeres sentados, debidamente engordados y mirándose el uno al otro, ya entre las miradas hay un camino. Y por esos caminos que nos hacemos, aparece inevitablemente el encuentro, la pregunta, la respuesta y el asombro. Entre el camino y nosotros, extendemos un puente y por ahí vamos, con la tierra de frente y el cielo encima, pues siempre entre nosotros hay un lado y hay otro. Y entre ambos lados, como escribe Martin Buber, siempre hay un diálogo que nos une a lo que pasa, a la incertidumbre y el acierto, a la realidad y al sueño que se arma o se desarma, cuando aparece la alteridad. No hay un camino para un hombre que evada el encuentro, a menos que ese hombre habite la locura y sea apenas un yo que se da contra las paredes. Esta gente existe, pero dar cuenta de ella vale poco. Su camino es pobre (sin salir de los inicios) y antes que permitir un avance, se contrae como un gusano al que le atraviesan un alfiler.
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Con Z de Cronopio

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Lo que aprendimos de dylan

LO QUE APRENDIMOS DE DYLAN

Por Rafa Burgos*

Con la concesión del Nobel de Literatura a Bob Dylan (a la hora de redactar este texto, ni lo han encontrado ni lo ha rechazado) hemos aprendido muchas cosas. Que es un poeta y también que no lo es, que es de caligrafía infantil y que es un compendio de sabiduría. Que es el más grande hasta que tenemos que hacerle un hueco entre nosotros. Que lleva la firma de Satán en la armónica, que escribe al dictado de Dios, que recorta sin ganas el césped de su jardín y que pierde casi todas las fiestas de guardar. Hemos aprendido que era incontestable hasta que la Academia Sueca lo puso en el disparadero de las redes sociales. Y que entonces empezó a llover. Fuerte, como cantó alguna vez.
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Filosofía Cronopio

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Marxisismo politica y comunidad politica de la muerte de la politica a la democracia

MARXISMO, POLÍTICA Y COMUNIDAD POLÍTICA: DE LA MUERTE DE LA POLÍTICA A LA DEMOCRACIA

Por Mauricio Uribe López*

MARX Y EL INDIVIDUALISMO ÉTICO

En la primera fase de la sociedad comunista, aquella que recién surge de la entraña capitalista –afirma Marx en su Crítica del Programa de Gotha- el «derecho burgués» aún está presente. No en la forma de garantía a la propiedad privada de los medios de producción, abolida por la dictadura del proletariado, sino en términos de la correspondencia entre la cantidad de trabajo certificada a cada individuo y la canasta de artículos de consumo que éste puede retirar. Si dos individuos «certifican» la misma cantidad de trabajo, recibirán la misma cantidad de artículos sin importar ni el respectivo tamaño de sus familias, ni las diferencias en sus condiciones de salud, ni en las de sus hijos, ni sus edades.
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Sociedad Cronopio

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De la apatia a la indignacion

DE LA APATÍA A LA INDIGNACIÓN

Por Juan Antonio Fernández Manzano*

Llama la atención el hecho de que la democracia sea considerada el régimen político con mayor legitimidad y que al mismo tiempo en muchos de los países de tradición democrática, los ciudadanos perciban y manifiesten que la gestión de lo público se hace cada vez mas lejana a ellos.

La democracia se basa en el concepto de representación y en cierto modo se apoya en la confianza y lazos que se establecen entre gobernantes y gobernados. Sin embargo, parece que las distancias entre las clases gobernantes y el pueblo gobernado lejos de estrecharse, merced a las instituciones y prácticas democráticas, se agrandan paulatinamente. Es cierto que la confianza en el modelo democrático no se cuestiona, pero la falta de sintonía con la clase política es un hecho.
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Literatura Cronopio

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Fembra placere gryllus monticola

FEMBRA PLACERE, GRYLLUS MONTÍCOLA

Por Juan Fernando Ramírez Arango*

I. LA TESIS

1. LA VULVA

Si algún Doctor Moreau me preguntara a quema ropa, o sea en plena vivisección, qué me gustaría que me trasplantara de mi novia, no dudaría un parpadeo en responderle que el sistema digestivo. Y si me pide que justifique mi respuesta, le diría que es perfecto, que así ella decidiera seguir la dieta soñada del elefante, o sea comer solamente maní, su popó se deslizaría suavemente hasta alcanzar la luz al final del túnel. Además, siempre defeca a la misma hora, a las veinte en punto: pronuncia sus palabras mágicas, «tengo popó», va al baño y evacúa en un santiamén. Yo, en cambio, me demoro un lapso mayor al permitido por el mito del progreso, y lo peor de todo es que nunca he podido vincular la lectura con el acto de cagar. Por eso me alarmé el día que dijo que estaba estreñida, e incluso defecando con sangre. Mi novia le tiene miedo insuperable a la sangre —por algo eligió la microbiología industrial por encima de la bacteriología—, y cuando se enfrenta a ese tipo de angustia, surge su humor negro: echó mano de lo más escatológico de la patafísica, y comparó su situación con las escasísimas posibilidades de embarazo que hay por la vía del sexo anal, luego, su flujo de sangre por el dos, no era más que una desviación del menstruo. Yo le respondí con una carcajada, la peor respuesta que hay para el humor negro que deviene del miedo y que, finalmente, desemboca en autoengaño: mi novia creyó por algunos minutos que lo que había dicho era cierto, pero la única verdad que se puede deducir de ese comentario tan enrevesado, es que buena parte de los miedos de mi novia tienen su epicentro en la vulva, y buena parte de los míos también.
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Acronopismos y otras delicatesen Cronopio

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Un dia en el paraiso

UN DÍA EN EL PARAISO

Por Manuel Cortés Castañeda*

Mis padres tenían una tienda de frutas en una “galería” enorme. Cuatro paredes altas que parecían desbordarse en el aire y un techo descomunal. Nunca supe donde estaban las columnas que la sostenían. Siempre tuve la impresión de que en el momento menos esperado toda la estructura se vendría a pique, pero nunca ocurrió. Incluso el día que hubo un terremoto de 6. 5 en la escala de Ritter, resistió las sacudidas como si nada hubiese pasado. Solo unas cuantas grietas insignificantes marcaron su cuerpo de animal primitivo y milenario. Dicen que los curas italianos que colonizaron estas tierras levantaron la galería antes de trazar las primeras calles del pueblo. La verdad es que parecía más una iglesia que se había quedado demasiado grande para los feligreses.
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Multiverso Cronopio

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La indomita realidad en las casas de julio cortazar y jose maria merino

LA INDÓMITA REALIDAD EN LAS CASAS DE JULIO CORTÁZAR Y JOSÉ MARÍA MERINO

Por Jaime A. Orrego*

Tuve la fortuna de ser parte de un congreso hace un par de semanas en el que se homenajeaba al escritor español José María Merino.  Pude asistir a diferentes presentaciones, dentro de las que se destacaban el afán de Merino por crear lo que se conoce como “no espacios” y cómo, la gran mayoría de las veces, hay un fracaso por parte de sus personajes al llegar a estos lugares. Asimismo, muchos de estos espacios creados por Merino fomentan el delirio ya que combinan lo real con lo irreal y, además se nutren de la memoria.
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Sociedad Cronopio

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Necesitamos mejores momentos pero como lograrlo

NECESITAMOS MEJORES DOCENTES, PERO ¿CÓMO LOGRARLO?

Por Noelia Morales Romo*

Si hay un consenso claro y rotundo en torno a cuestiones educativas, ese es relacionar la calidad de la educación con el profesorado. Diversos estudios en todo el mundo, realizados en distintos contextos, así lo constatan. Pero, si tan claro está cómo mejorar la calidad educativa, ¿por qué no se mejora? ¿qué barreras existen?

La realidad es que hay una serie de factores que inciden directa e indirectamente en la calidad de los docentes y profesores.
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Cine de Cartelera Cronopio

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Crulic la perseverante injusticia

CRULIC, LA PERSEVERANTE INJUSTICIA

Por Luis Felipe Valencia Tamayo*

Uno de los fenómenos que más ofusca la conciencia del ciudadano moderno es el de la injusticia. Y parece que abunda. Desde la literatura y el cine se ha logrado dar buena cuenta de ello. A partir de las descripciones que nos ofrecía Franz Kafka de lo que ha ocurrido como situación cotidiana del hombre ante los tribunales, aparece la noción de lo kafkiano. Con ello se puede aludir sencillamente a la frecuente situación de vernos en un mundo que ha asumido la justicia como una de las razones de su progreso y, a la par, una huella de injusticia a su paso. Es como si en la parafernalia creada para que la máquina funcione y sea «justa» tuviéramos que soportar los chispazos de la injusticia. Algún filósofo podría aventurarse a decir que se trata de «males menores».
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No hay nada que hacerle

NO HAY NADA QUE HACERLE

Por Andrea Zurlo*

Bea no duda que él llegará. Sumerge su mirada en el color rojo rubí del vino, sosteniendo la copa de cristal en la mano, a la altura de los ojos. Su visión, filtrada a través de la copa, adquiere un agradable tono rojo intenso ¿Por qué se demora?, se pregunta sin pensar en las consecuencias.

Al final se decidió por el vestido color mostaza. Lo usó por última vez hacía mucho y, ahora, nota que la adelgaza y la favorece. Muy favorecedor, le dijo la vendedora cuando lo compró. Recordaba siempre los detalles tontos, el comentario de una vendedora, una frase dicha solo para venderle un vestido, hacía mucho que se limitaba a disfrutar de las tonterías. Su cabello oscuro resalta sobre el mostaza y las joyas de plata quedan perfectas. Se lo repitió Berto apenas la vio, sencillamente perfecta.
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La tela de la arana

LA TELA DE ARAÑA

Por Haydée Zayas*

Juan-Cruz Santana Rodríguez se sentó en la silla del balcón, de frente al barranco, decidido a no tomar agua ni a comer hasta morirse.

La noche le cayó encima a paso lento, la mañana lo encontró cubierto de neblina y con rocío en las pestañas. Los vecinos pensaron que se había acostado tarde y levantado temprano. Al segundo día les pareció raro que no se hubiera cambiado de ropa. Al tercero, notaron el salto al vacío que dio una araña audaz desde el alero de la casita de madera hasta su cabeza. Cuando conocieron sus intenciones, corrieron a llamar al nieto, que era médico. Llegó con las botas plásticas para poder patinar en el fango rojizo, su maletín y una bolsa de suero. No hubo manera de convencer a Juan-Cruz de que se fuera a la cama. El nieto colgó la bolsa de líquido amarillento de un clavo que alguna vez cargó un crucifijo. Hurgó hasta que le encontró una vena reseca por el desánimo y se acomodó en un banquito medio cojo a esperar a que terminara el gotereo con el que se proponía alargarle la vida.
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Sociedad Cronopio

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CON LA CASA AL HOMBRO. VÍCTIMAS, POLÍTICAS PÚBLICAS Y LUCHAS CIUDADANAS

Por John Mario Muñoz Lopera*

La historia política de Colombia ha estado atravesada por un contexto de reiteradas confrontaciones bélicas. Estas disputas han tenido diversos intereses: separatistas, partidistas, de insurrecciones, asociadas al narcotráfico, por el control territorial, luchas contrainsurgentes, entre otras. Muchas veces se da una interrelación de varios actores y lógicas de confrontación en un mismo momento histórico, es decir, se superponen o modifican los intereses de las partes enfrentadas de acuerdo a los poderes y las dinámicas de la confrontación.
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El Gran Ojo Cronopio

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Alicia a traves del tiempo

ALICIA A TRAVÉS DEL TIEMPO

Por John Harold Giraldo Herrera*

Nada pasa sin el tiempo. Ese juez y verdugo, ese capataz de la vida, se pone en juego, y en balance, más lo segundo que lo primero, en la película de Alicia a través del espejo. Alicia es la chiquilla encantada que viaja a dimensiones, lo hace con un arma tan poderosa como peligrosa: la imaginación y con ella el despliegue hacia habitar varios mundos. Esta vez Alicia sigue siendo testaruda, díscola, porque así se divierte mejor. Viaja por el mundo como capitán de un barco, pero su universo mental, donde hace vida con el Sombrero, el gato, la duplicación de los gemelos, conejos, entre otra gama de seres.
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Sociedad Cronopio

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Los medios justifican el fin o acerca del maquiavelico lema de sergio fajardo publicado en la revista cromos

«LOS MEDIOS JUSTIFICAN EL FIN» O ACERCA DEL MAQUIAVÉLICO LEMA DE SERGIO FAJARDO PUBLICADO EN LA REVISTA CROMOS.

Por Andrés Rodríguez Cumplido*

Trataré de justificar, de probar con razones convincentes por qué he denominado «maquiavélico» el lema fajardiano publicado en la Revista Cromos el día Martes 7 de junio de 2016, en la cual reproducen la entrevista que el político antioqueño le concedió a Beatriz Arango, y en la cual el mismo Fajardo dice que su lema es «los medios justifican el fin» [1].
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