Escritor del Mes Cronopio

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Mis viajes con mario

MIS VIAJES CON MARIO

Por Pablo Di Marco*

Mi amigo Mario se ganó el Premio Nobel de Literatura. Nada mal, ¿no? Pero no vayan a creer que me hice amigote suyo por conveniencia. No, nada que ver. No soy de esos. Es más: cuando nos hicimos amigos —hace muchos años; yo tenía doce, y él como cincuenta mil—, a Mario no lo conocía ni el loro. Tal vez esté exagerando: el loro por ahí lo conocía; en aquel tiempo, Mario ya había publicado como veinte libros, aunque seguro que no era tan famoso como ahora, que todos hablan de él.

¿Cómo nos conocimos? No me acuerdo. Creo que alguien me regaló su novela Los cachorros, así se llamaba. No me gustó demasiado, pero me pareció que el tal Mario Vargas Nosecuanto se merecía otra oportunidad, así que le pedí plata a mi abuela.
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Escritor del Mes Cronopio

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La escritura el dolor y la fiesta

LA ESCRITURA, EL DOLOR Y LA FIESTA

Por Alejandro José López Cáceres*

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No sabría explicarlo a satisfacción. Dedico mis días al infatigable sortilegio de interpretar las letras que otros han escrito y al extravagante oficio de trazar las mías propias. Sospecho que en el primer asunto es inevitable incurrir en frecuentes tergiversaciones y que, en el segundo, resulta casi imposible juntar dos palabras con acierto y armonía. Y sin embargo ―a vicio de insistir―, me corren ya tantos años en estas inquisiciones que han terminado convirtiéndose en mi destino. Soy muy consciente de lo que significa haber crecido entre libros, en una casa donde siempre se honró la literatura; pero esta mezcla de alborozo y de recóndito martirio que me produce el ejercicio de las letras tiene para mí el valor de una inclinación misteriosa. ¿Por qué me duele tanto esto que al mismo tiempo me gratifica y me embriaga? Quizá ni debería planteármelo y seguramente jamás llegaré a comprenderlo. Sé que ha habido autores declaradamente felices con su vocación, de modo que se permitieron agudezas contra «las agonías de la creación» ―así lo hizo E. M. Forster―. Hay otros que fueron verdaderos ascetas de la escritura y que pregonaron su padecimiento tanto como les fue posible ―ése es el caso del gran Flaubert―. Desde luego, jamás podría alinearme en ninguno de estos bandos, junto a escritores tan admirables. Ambos signos me atraviesan.
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Invitado Cronopio

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Ciencia vs Humanidades una guerra que no es nuestra

CIENCIA VS. HUMANIDADES: UNA GUERRA QUE NO ES NUESTRA

Por Carlos Eduardo Maldonado*

Existe una guerra casada con intereses en contra de las humanidades. En apariencia, se trata de la disputa entre las ciencias y las humanidades, o también acaso entre las tecnologías/ingenierías y las humanidades. Una guerra de nada, una disputa sólo aparente que, para decirlo de manera franca y directa, se propone dividir para gobernar.

Diversas noticias dan cuenta de los deseos de algunos —que tienen nombres e intereses propios— por emprender una guerra. Una guerra suya pero que, a decir verdad, no es de nadie en particular.
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Literatura Cronopio

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Cuando Barcelona era una fiesta de la literatura latinoamericana

CUANDO BARCELONA ERA UNA FIESTA DE LA LITERATURA LATINOAMERICANA

Por Antonio Torres*

En septiembre de 2015 falleció en Barcelona la «superagente» literaria Carmen Balcells, el hada madrina del Boom latinoamericano, la «Mamá Grande», la fuerza catalizadora del movimiento, que siempre trabajó claramente para los creadores —los que, a su modo de ver, eran quienes estaban en la cima del proceso literario—, y no para los editores, y con ella se apagó otra luz de una época irrepetible. Este personaje aglutinador es una de las referencias constantes en Aquellos años del Boom [1], de Xavi Ayén (Barcelona, 1969), periodista cultural del diario La Vanguardia, quien presenta a Balcells como una figura de personalidad arrolladora que fue determinante «para convertir Barcelona en capital de la mejor literatura latinoamericana» (pág. 200).
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Vidas de Artistos

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La mirada perdida

LA MIRADA PERDIDA

Por Gustavo Arango*

Hay historias que piden ser contadas desde el final. En el año 2007, John Maloof, un  negociante de objetos usados y antigüedades, compró en una subasta varias cajas de negativos. Su ojo experto le había dicho que entre esos acetatos polvorientos podría haber algo de valor. Cuando llegó a su casa, y empezó a revisar con detalle lo comprado, no podía salir de su asombro. Aquellas no eran fotos comunes. Eran escenas tomadas en calles de Nueva York, Chicago y otros sitios, todas ellas con un gran sentido artístico.
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Sociedad Cronopio

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Una herencia cultural no muy rica controvertida pero imprescindible a pesar de los calificativos anteriores

UNA HERENCIA CULTURAL NO MUY RICA, CONTROVERTIDA, PERO IMPRESCINDIBLE (A PESAR DE LOS DOS CALIFICATIVOS ANTERIORES)

Por Renán Silva*

Se observa con poca atención la velocidad del cambio social y cultural en Colombia, un proceso varias veces mencionado por sociólogos, historiadores y economistas, pero del que se sacan poco las consecuencias. Se piensa a veces que reconocerlo es ponerse de parte de los gobiernos, de las elites, de las clases dominantes, como se quiera decir, cuando se trata simplemente de registrar un hecho y examinar algunas de sus consecuencias. Una tarea mínima cuando se quiere pensar en una sociedad.
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Multiverso Cronopio

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Los olvidos de memoria de Jose Maria Merino

LOS OLVIDOS DE LA MEMORIA EN JOSÉ MARÍA MERINO

Por Jaime A. Orrego*

En los últimos años, el estudio del funcionamiento de la memoria en nuestro cerebro ha sido motivo de investigación especialmente por los problemas que se han estado teniendo con el estrés post traumático (PTSD por sus siglas en inglés).  Es así como nuevas investigaciones muestran que cuando se recuerda un evento, la estructura de esa memoria en el cerebro se altera a la luz del momento presente, deformada por nuestros sentimientos y conocimientos actuales.  Por eso, cada vez que recordamos algo estamos cambiando esa memoria.
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Sociedad Cronopio

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Los limites del modelo integracionista brasileno y sus causas historicas

LOS LÍMITES DEL MODELO INTEGRACIONISTA BRASILEÑO Y SUS CAUSAS HISTÓRICAS

Por H. C. F. Mansilla*

En junio de 2013 y a lo largo de 2015 se llevaron a cabo las manifestaciones públicas de protesta más amplias e intensas de toda la historia brasileña. En la segunda mitad del siglo XX no hubo nada similar contra la dictadura militar. Más de ochenta ciudades vivieron una atmósfera de tumulto contra las dilatadas prácticas de corrupción y las políticas públicas del gobierno y, en el fondo, contra los valores de orientación de las élites gobernantes. En relación con la magnitud de la protesta el número de víctimas y daños ha sido relativamente reducido. Y las manifestaciones se diluyeron paulatinamente, sin que se llegase a una confrontación realmente violenta entre los descontentos y las fuerzas de orden público. Por ello se puede afirmar que todavía hoy la cultura política brasileña representa un clima relativamente cordial y distendido. Brasil tiene probablemente el record mundial de desigualdades sociales comprobadas estadísticamente, pero las formas culturales de lidiar con ellas y con numerosos problemas afines han sido siempre más pacíficas y menos traumáticas que en todos los otros países latinoamericanos. Algunas breves menciones acerca de la historia de esta nación pueden ayudar a explicar este fenómeno.
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Cronopio Leído

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La necesidad libetad de esclavitud o de como Svetlana Alexievich lee el mundo que le quedo

LA NECESIDAD-LIBERTAD DE ESCLAVITUD (O de cómo Svetlana Alexievich lee el mundo que le quedó)

Por José Guillermo Ánjel*

No creían que la libertad fuera aquello. Ni podían aceptarlo.Svetlana Alexiévich. El final del “Homo soviéticus”.

Una preocupación

A lo largo de los días y las noches, los veranos y los inviernos, la preocupación ha sido larga. En el siglo XX, Merleau Ponty trató de analizarla en Humanismo y terror y Erich Fromm en El miedo a la libertad. Y esa preocupación, que aparece cuando Baruj Spinoza escribe el Tratado Teológico-Político, habita el espacio de la razón y se sintetiza en unas pocas palabras: preferimos la comodidad de lo molesto[1] (a veces terrible) a los riesgos de cambiar esa comodidad por algo que nos haga humanos, siendo lo humano la pérdida del miedo, la claridad en la confusión y obviar mentirse y mentir. Es decir, nuestras preferencias se sitúan en la dependencia (como en un acto sado-masoquista) de una serie de situaciones que nos fueron domesticando (nos hicieron parte del sistema) y en las que nos estimulamos como el perro de Pávlov, obedeciendo a reflejos condicionados cuando suena la campanita. Y así, dependiendo y en estado de confinamiento intensivo, tememos que salir a ver qué pasa para no enfrentar los encuentros que nos confrontan, que son los necesarios para obtener respuesta a las preguntas que nos hacemos.
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Cine de Cartelera Cronopio

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La gran belleza etica y estetica de la decadencia mundana

LA GRAN BELLEZA: ÉTICA Y ESTÉTICA DE LA DECADENCIA MUNDANA

Por Baltasar Fernández Ramírez*

«La grande bellezza» es una coproducción francoitaliana de 2013 (Indigo Film / Medusa Film / Mediaset / Pathé / France 2 Cinéma / Babe Film / Canal+), dirigida por Paolo Sorrentino, quien también es coautor del guión. Profundamente italiana, las escenas y los personajes se suceden con un estilo coral que resulta familiar en el mejor cine español: una sucesión interminable de tipos humanos que salen y entran en escenas grupales que se producen alrededor del protagonista, Jep Gambardella, un peculiar novelista, autor de un solo libro de éxito, coronado el rey de la mundanidad del verano romano, anfitrión e invitado obligado en todo tipo de reuniones sociales, exposiciones y fiestas de sociedad. La película, narrada con suavidad, introduce, escena tras escena, situaciones diarias del protagonista, a solas, en pareja, en pequeños grupos o en fiestas numerosas, siempre bajo una composición fotográfica muy bien cuidada, incluso exquisita, adjetivos que pueden aplicarse a la elección del vestuario, la iluminación, el mobiliario y la pose siempre elegante y serena de Gambardella.
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Filosofía Cronopio

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Un repaso los nombres de la historia de Jacques Ranciere

UN REPASO POR «LOS NOMBRE DE LA HSTORIA», DE JACQUES RANCIÈRE

Por Daniel García Roldán*

No cabe duda de que las reflexiones sobre la historia, como saber de lo social, constituyen un aspecto fundamental en la obra de Jacques Rancière. Desde sus análisis tempranos de la obra de Marx bajo la guía de Louis Althusser durante la década de 1960, el filósofo francés rastreó dos aspectos de los Manuscritos y El capital, que posteriormente se transformarían en una de sus estrategias permanentes de trabajo y en uno de sus objetos centrales de reflexión. Por un lado, el deslizamiento de un dominio de saber sobre otro como condición de posibilidad de la crítica [1] se convirtió para Rancière en una técnica de investigación. Por otro lado, la necesidad de un nuevo concepto de historia, se cristalizó como una de sus inquietudes constantes.
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Literatura Cronopio

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Nunca hables con desconocidos resena de el maestro y margarita de Mijail Bulgakov

NUNCA HABLES CON DESCONOCIDOS.
RESEÑA DE «EL MAESTRO Y MARGARITA» DE MIJÁIL BULGAKOV

Por Alberto Bejarano (Aquiles Cuervo)*

Hace algunos años, casi cientos de años, en un bar de Chapinero llamado Story Ville, entré en contacto por primera vez con la novela rusa del siglo XX que más ha marcado mi vida. Me refiero a El Maestro y Margarita de Mijáil Bulgakov (escrita hacia 1930, pero solo publicada de manera póstuma en 1966). Tal vez usted se sorprenda al leer que utilicé la expresión «entrar en contacto» y no simplemente dije, «leí». Es algo que aclararé hasta donde me sea posible a continuación, aunque debo decir que solo hasta que usted se atreva a incursionar en ella, podrá captar el sentido de mis palabras y entenderá por qué me duele la rodilla derecha al escribir.
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Alfil

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Soliloquio desde la otra orilla

SOLILOQUIO DESDE LA OTRA ORILLA

Por Marcel Hofstetter Gascón*

El Comandante en Jefe sentía que estaba jugado. Un frío sudor le recorrió la cara hasta plasmarse en el suelo, lo volvió a la realidad. Llevaba varios años viviendo a la orilla del mar, inspirando a los vientos del cambio. Después de muchos años pudo caminar en paz, sin el fantasma de la muerte rondando por su estirpe. El proceso de paz avanzaba inexorablemente, y no cabía una marcha atrás. Había hecho todo lo que estaba a su alcance para dilatar la firma del acuerdo, obstaculizando el correr del tiempo con nimiedades. A veces quería devolver el tiempo, y huir de la paz. Recordó sus primeros pasos en la organización insurgente, y la senda que lo condujo a la Comandancia. Quiso saber el momento en que las FARC le apostaron de manera definitiva a la paz, y su responsabilidad en la misma. Tenía miedo, una profunda angustia interior de estar traicionando los principios revolucionarios. Al reflexionar, encontró que el primer paso lo había gestado su antecesor en el cargo. Esto le permitió respirar unas bocanadas de tranquilidad. Pero el nerviosismo era evidente, había perdido el pulso de la guerra, y experimentaba tembladeras en sus extremidades.
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Sur Cronopio

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Nadar en el desierto

NADAR EN EL DESIERTO

Por Jimena Vera Psaró*

Esa tarde el ruido de las motos hizo vibrar el suelo y fue señal suficiente para que la madre de Nilo se ocupara de esconder las toallas y cerrar la puerta del baño. Cuando la Policía del Agua golpeó la puerta, ya se había escurrido la última gota de la bañera por el desagüe clandestino y el niño lucía seco y arropado en la cama. Desde la sequía los controles se habían intensificado. Primero fue el censo de piletas y estanques, luego dosificar el agua de la represa con turnos de riego para cada finca y ahora las multas de los uniformados llovían sobre cualquier situación que se considerara un crimen del agua.
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Sociedad Cronopio

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La biblioteca familiar

LA BIBLIOTECA FAMILIAR

Por Alejandro Castillejo Cuéllar*

Aún campea en mi cabeza con claridad casi pasmosa. Sucedió cuando era apenas un niño, en los años 70 en Colombia, el lugar que terminó por ser, no sin pocas contradicciones, mi hogar. Mi casa fue allanada, en una ocasión, por hombres en vestido camuflado. No recuerdo tantos detalles como quisiera pues se esconden tras el vaho del tiempo. Sin embargo, unas imágenes sí me quedaron impresas: soldados estrujaban cajones y closets, moviéndose ansiosamente de un rincón al otro en el pequeño apartamento, localizado en las postrimerías de la Universidad Nacional. Recuerdo las pedreas, los estudiantes corriendo por las calles huyendo del gas lacrimógeno y los bolillos, escondiéndose tras las jardineras o metiéndose a los garajes de los vecinos que les abrían las puertas. Recuerdo la cancha de baseball de la Universidad, el inclinado edificio de la rectoría a donde me trepaba sin vergüenza, el pasto húmedo recién cortado, la iglesia con su Cristus sicodélico y toda una vida merodeando alrededor de esos edificios.
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El Gran Ojo Cronopio

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El hijo de Saul

EL HIJO DE SAÚL

Por John Harold Giraldo Herrera*

Los alemanes y sus allegados (en este caso los húngaros) levantan vuelo y continúan con su deber de memoria. Nada los ha detenido para contar lo sucedido durante el Holocausto. Ningún país ha hecho tantas películas de la historia de la violencia, de un suceso tan cruel, abominable y drástico como el de las matanzas de miles de personas y cada una la idea de cerrar con lo vivido, hasta que de nuevo llega un latigazo que nos confronta. La vida es un privilegio y nos asistiría el hecho de preservarla, de continuar cultivando las semillas del latido del existir. Y esta perorata para llegar a un hecho tan curioso como altamente humano. Los nazis reventaron cualquier precepto de moral, pensar después de la barbarie parece un imposible. Sin embargo, yace una lucecita escondida, con poca luminosidad, pero termina siendo un faro.
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Cine de Cartelera Cronopio

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The congress la filosofia del cine que se hace animacion

THE CONGRESS: LA FILOSOFÍA DEL CINE QUE SE HACE ANIMACIÓN

Por Luis Felipe Valencia Tamayo*

Recuerdo cuando en el cine de hace unas décadas se comenzaban a hacer ciertas interacciones entre el mundo «real» y el mundo «animado». Por real nos referíamos a aquel en el que se veían actores hechos y derechos, y por animado nos referíamos a lo que fácilmente se denominaba «los muñequitos», una serie de dibujos que daban un aire cómico a la vida de las mañanas infantiles, tanto en las películas como en las series de televisión. De esos proyectos, uno de los que sirve de ejemplo para mostrar de qué hablo es el de ¿Quién engañó a Roger Rabbit? (Who Framed Roger Rabbit, Robert Zemeckis, 1988). Y estoy seguro de que ese no ha sido el primer filme que trabaja bajo ese esquema de encuentros y desencuentros entre actores y dibujos animados, pero al menos es uno de los más representativos para el público. Al lado de la película de Roger Rabbit, y tras ella, llegaron muchas más del mismo corte, casi siempre con las grandes figuras de los Looney Tunes o de Disney insertándose en tramas de aventuras y comedia de muy fácil digestión; podría incluso decirse que todo un género cinematográfico se ha gestado a partir de este uso de la tecnología y el dibujo.
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Literatura Cronopio

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El tema de espana ser sansuena de cernuda y otros poetas espanoles

EL TEMA DE ESPAÑA EN «SER DE SANSUEÑA», DE CERNUDA Y EN OTROS POETAS ESPAÑOLES

Por Miguel Díez R.*

A medida que se fue consumando la separación espiritual entre España y Luis Cernuda (Sevilla, 1902-Ciudad de México, 1963) la nostalgia primeriza de su tierra, su Andalucía natal y la añoranza del edén perdido de la infancia (véase, por ejemplo, la última estrofa del poema «Tierra Nativa» —Como quien espera infancia, el alba, 1941-1944—: Raíz del tronco verde, ¿quién la arranca? / Aquel amor primero, ¿quién lo vence? / Tu sueño y tu recuerdo, ¿Quién lo olvida? / Tierra nativa, más mía cuanto más lejana), se convirtió paso a paso en resentimiento, y el tono de amargura y total negación se acentuó en los últimos años, como puede observarse en Desolación de la quimera (1956-1963), la parte más desgarrada del discurso poético de un hombre en permanente exilio y hastiado de vivir tras haber sido arrojado de su patria de la que, sobre todo, desprecia la desconfianza de sus compatriotas hacia todo lo distinto y superior. En el poema «Díptico español I» del citado libro, Cernuda se refiere, en la primera de las estrofas abajo reproducidas, a la España de Franco, vencedora del bando republicano, y que trajo consigo un pueblo encadenado, sin alegría ni libertad, y cita las palabras exaltadas, atribuidas al general Millán Astray, fundador de la Legión, en el célebre altercado que mantuvo con Miguel de Unamuno el 12 de octubre de 1936 en el paraninfo de la Universidad de Salamanca: «¡Muera la inteligencia!» (véase abajo Unamuno y Millán Astray). En la segunda estrofa hay una referencia explícita a la frase de Antonio Cánovas del Castillo, el artífice de la Restauración borbónica de finales del siglo XIX («Son españoles los que no pueden ser otra cosa»):
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Navidad Isla Verde

NAVIDAD, ISLA VERDE (2015)

Por Francisco Cabanillas*

La poesía es otra cosa, la poesía en Puerto Rico es el género más productivo y reproductivo y expande sus enredaderas por todo el Caribe, y no nos vamos a meter con eso ahoraLuis Othoniel Rosa
Cuando se llega al aeropuerto internacional Luis Muñoz Marín, hay un magno letrero que de inmediato pone sobre aviso: Welcome to the United States of America Francisco José Ramos

DE DETROIT A SAN JUAN.

En el avión, con el primer tomo de Barataria (2012) en las manos, una novela quijotesca, inscrita en la realidad político-partidista contemporánea de Puerto Rico —además, viaje a un delirio antropológico—; empiezo a leer la última tercera parte de la novela una vez se ha estabilizado el vuelo y el avión se mueve en línea recta: «CAPÍTULO XII: DONDE SE CUENTA EL ENCUENTRO QUE TUVO CHIQUITÍN CON UN TAL MARGARO VELÁZQUEZ, SU COLOQUIO Y LA APARICIÓN DE UN HACHA INDÍGENA».
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Las visiones sobre la integracion y la seguridad en la politica exterior de brasil y venezuela

LAS VISIONES SOBRE LA INTEGRACIÓN Y LA SEGURIDAD EN LA POLÍTICA EXTERIOR DE BRASIL Y VENEZUELA

Por Cristian A. Yepes Lugo*

En la última década se ha observado la emergencia de dos líderes regionales suramericanos que intentan establecer una hegemonía política y económica a través de discursos y acciones que se alejan de las tradicionales formas de política exterior Latinoamericana. Por un lado, la política exterior brasileña se enfoca en el desarrollo del comercio exterior con países de desarrollo económico similar, fomentando a la vez la integración regional que le permita una evolución como potencia; por otro lado la política exterior Venezolana está ligada a la penetración ideológica a través de una estrategia militar financiada con recursos petroleros y de confrontación directa con Estados Unidos. Estas dos características se observan en dos enfoques fundamentales que son 1. Las visiones sobre la integración y la seguridad de Brasil y 2. Las visiones sobre la integración y la seguridad de Venezuela.
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Periodismo Gonzo como es ser robado por la policia mexicana

PERIODISMO GONZO: ¿CÓMO ES SER ROBADO POR LA POLICÍA MEXICANA?

Por Diego Leonardo González Rodríguez*

Eran las 4:13 minutos de la madrugada cuando el peor miedo que un mexicano puede sentir se me hizo realidad.

Se prendieron las luces rojas y azules de una patrulla de policía.

—Ojalá sea un federal, dijo mi compañero. Después me recomendó que escondiera la chequera.
—Buenos días, nos dijo el oficial que estrenaba un traje de policía azul, reluciente.
—Es una revisión de seguridad. Sáquese todo lo que lleva en los bolsillos.

Abrió con velocidad la puerta del conductor, le revisó los calcetines y le tocó los bolsillos de la chaqueta.
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El camino de la unidad

EL CAMINO DE LA UNIDAD

Por Javier Muñoz Salas*

«LA GUERRA DE TODOS CONTRA TODOS»

Fátima, de quince años, ha quedado ensordecida con la estruendosa explosión que ha surgido de la habitación contigua. El impacto la ha arrojado al suelo y tras unos minutos de confusión, intenta reponerse a trastabillones entre las ruinas que la rodean. Respira un humo denso que no le permite orientarse en el lugar que tantas veces ha recorrido. Desesperadamente empieza a buscar a su pequeña hermana Nadiya, de cinco años, pero pronto debe protegerse ya que una ráfaga de disparos surge desde el fondo de la calle en su barrio en Ard al Hamra. Por unos segundos recordó las apacibles tardes de febrero, cuando su madre preparaba dulces de mushabbak, mientras el viento susurraba entre las hojas de los olivos suavemente. Los gritos de los comba-tientes pronto la arrastraron a esta nueva realidad terrible y confusa. Ella no supo distinguir si en las calles eran militares del gobierno o insurgentes que controlan el lugar, quienes reaccionaban alocadamente ante el aparente bombardeo aéreo. Esa tarde plácida de febrero en su memoria, unos segundos antes, se transformó en algo de rencor al pensar en la indecisión de su madre de abandonar el hogar tras las noticias de la masacre en Karam al-Tarab. A pesar del horror, era difícil dejar atrás el esfuerzo construido durante cuatro generaciones y ampararse en la promesa incierta de un campamento de refugiados en la frontera con Turquía.
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Representacion estetica y juridica de rieptos y ordalias en el cantar del mio cid

REPRESENTACIÓN ESTÉTICA Y JURÍDICA DE RIEPTOS Y ORDALÍAS EN EL CANTAR DEL MÍO CID

Por Juan Manuel Zuluaga Robledo*

El Cantar de Mio Cid publicado en 1207, es el poema épico español más renombrado y al que más estudios desde todas las perspectivas y aristas posibles, se le han dedicado por parte de los expertos medievalistas. Uno de los asuntos que más han llamado la atención tanto a filólogos, juristas, y expertos en Derecho, es la manera cómo el autor anónimo del poema representa jurídica y estéticamente la atmósfera de los duelos verbales y rieptos que tienen lugar en la Corte de Toledo, acciones jurídicas presentes en la prestación de justicia pública presidida por el rey Alfonso VI, que desencadenan después en tres duelos u ordalías. Al estudiar con atención dichos pasajes, es posible entonces aseverar que el autor que recoge y consiga la tradición oral sobre el destierro y posterior reparación de Rodrigo Díaz de Vivar, era un avezado estudioso del Derecho medieval, ya que en el proceso descrito en la Cortes y los duelos, subyacen ciertos conocimientos sobre la regulación de los rieptos y ordalías contemplados en el Fuero Real, el Fuero Viejo, que luego quedaron sintetizados en Las Siete Partidas de Alfonso X.
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El recolector de fresas

El RECOLECTOR DE FRESAS

Por Camilo Andrés Rodríguez Mora*

¡Yo no sé si ese mundo de visiones vive fuera o va dentro de nosotros; pero sé que conozco a muchas gentes a quienes no conozco! Gustavo Adolfo Bécquer

Después de sacar la séptima canasta de fresas, Juan sintió un leve dolor en donde termina la espalda. No le prestó mucha atención, pues el fuerte trabajo del verano siempre le dejaba algunos malestares. De todas maneras, solo le quedaban cuatro días para terminar la temporada. —En la cosecha del año pasado, un torpe peón irlandés de esos que apestan a whisky diariamente, le había aventado una caja de abono sin avisar. Como consecuencia, su hombro izquierdo sufrió una grave lesión y el irlandés fue despedido al anochecer—.
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Veneno

VENENO

Por Gabriel Rodríguez*

La casa es grande, como lo son todas las casas olvidadas. La tarde deja destellos de luz que se filtran por la claraboya de un patio interior como un manantial dorado. El hombre está sentado, con las piernas cruzadas, calzado con unas sandalias y sin camisa. De repente, cierra el libro amarillento que lo acompaña y se queda mirando la pared blanca frente a él. Hace cinco años que su mujer murió. Hace un par, lo hizo su hermana. Se diría que nada de eso le preocupa, pues su semblante es sereno, con una mirada de indio bravo, indiferente ante la soledad colonizadora que lo rodea. La casa lo ha engullido y él, hombre de pocas palabras, soporta en silencio las dentelladas de la tristeza. Aquel día, mientras el cielo tramaba una tormenta y el sol castigaba la tarde, supo, de manera infantil y lúcida, que las huellas no tienen dueño, igual que las casas, los amores y los rencores. Supo también, navegando en los recuerdos como un náufrago en la silla mecedora, que era su turno de morir.
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Natalia

NATALIA

Por Juan Carlos Rincón Escalante*

SÉPTIMA

Natalia existe. Ese es el problema.

Ojalá fuese un sueño. De esos que perturban al despertar y se digieren con el desayuno. Una de tantas que no fueron. Una excusa más para regodearse en la deliciosa miseria de sufrir controladamente. Pero no. Existe. La amo. Cabrona.

—Hay que nutrir el coraje con lágrimas mesuradas —dice un tipo cuyo nombre no es recordado.
—¿Sabe por qué duele tanto lo físico? —pregunta el muchacho creyéndose lúcido.
—Claro —responde el tipo, mirando al muchacho con pesar. —Somos animales. La inteligencia no importa. Siempre duele más lo físico. La ansiedad en el pecho, que luego se come la dignidad y el orgullo. Los celos irresistibles, carnívoros, incesantes e intransigentes. Verla con otro. Pensarla con él. Sentirla feliz. Satisfecha. Somos meros instrumentos. Eso… eso, mi hermano, es lo que tortura del amor y del sexo: saber que somos reemplazables. Innecesarios.
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La mision

LA MISIÓN

Por Luciana Binolfi*

Estaba aislada. En seguida se dio cuenta de que estaba aislada. Era ideal para la misión. Una mujer madura en su treintena con un rostro confiable. Era eso. Luego de analizarlo detenidamente se dijo a sí mismo que era eso lo que la hacía atractiva. Inspiraba confianza. Nadie sospecharía nunca de una mujer así. Sin embargo, sus ojos decían otra cosa. En sus ojos lo vio todo. Vislumbró su determinación. Lo percibió en su mirada fija y escrutadora, lo sospechó en sus labios. Tenía una mueca en el rostro que sólo un ingenuo podría haber confundido con una sonrisa.
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Un oso colorado

UN OSO COLORADO

Por Hernán Paredes*

Me dieron mi primera paliza a los doce años, me acuerdo como si fuera hoy. Hasta entonces yo era el más guapo en un barrio lleno de guapos. Estábamos jugando al fútbol con los pibes en el campito que lindaba con las vías del tren. Hacía rato que no pasaba el tren por ahí, así que decidimos armar una canchita: cortamos el césped, le pedimos prestada la cinta métrica al papá del Vasco para medir las distancias con precisión, vendimos rifas para comprar la pintura blanca y delimitar las áreas, semicírculos, mitad de cancha, córner y puntos de penal. Hasta bancos de suplentes teníamos: un par de sofás que alguien había abandonado en un basural. Nos quedó una belleza, casi profesional. Al principio jugábamos entre los pibes no más, pero después de un tiempo parece que nuestra canchita se fue haciendo famosa y empezamos a recibir desafíos de equipos de otros barrios. Éramos duros nosotros. Lo teníamos al Jorgito arriba, que jugaba en las inferiores de Rosario Central y era nuestro goleador. Cuando ese pibe la agarraba, seguro terminaba en la red. Era petiso y rápido como una bala. Me acuerdo que nuestros contrincantes le empezaron a decir «el ninja», de repente lo estabas marcando y en menos de un segundo el tipo ya estaba encarando con la pelota para el arco, parecía como si tirara una bombita de humo y desapareciera ahí enfrente de uno.
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Aforismos

AFORISMOS

Por Sergio Inestrosa*

La vida es siempre un porvenirJosé «Pepe» Mujica

Crear, inventar, es aprender a morir.
*
El arte reconcilia la naturaleza con el destino humano.
*
Interrogación y no respuesta eso es el arte.
*
En cualquiera de sus múltiples manifestaciones el arte es siempre una interrogación.
*
Imaginar es la más dramática de las libertades humanas.
*
La imaginación es siempre un pájaro inquieto.
*
Vislumbrar la realización de un plan es empezar a ejecutarlo.
*
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